Kobiety w Biblii: Jezus i Jego relacja z uczennicami

Jaka była rola kobiet w historii zbawienia? Przyjrzyjmy się relacji Jezusa z uczennicami Ewangelii.

Bardziej wyrazistej obecności kobiet w Kościele. Tego właśnie pragnął papież Franciszek w 2020 roku w swoich intencjach modlitewnych na modlitwę Anioł Pański 11 października. Papież pragnął większej integracji kobiet we wszystkich kontekstach decyzyjnych i instytucjach odpowiedzialnych w Kościele, podkreślając ich równość z mężczyznami, nawet jeśli są ochrzczone i świeckie. Papież wypowiedział się już w 2018 roku na temat potrzeby szacunku dla kobiet, tak jak szanował je Jezus, który: „[Jezus] «uznaje» kobiety i stawia je na równi z mężczyznami, ponieważ przyjmuje to pierwsze słowo Stwórcy: oboje są «obrazem i podobieństwem Boga», oboje; nie najpierw mężczyzna, a potem, nieco niżej, kobieta; nie, oboje […] Mężczyzna sam bez kobiety u boku – czy to jako matki, siostry, żony, koleżanki z pracy, przyjaciółki – nie jest obrazem Boga.

Te słowa Papieża pomagają nam wprowadzić szerszy i delikatniejszy temat: relację Jezusa z kobietami, sposób, w jaki odnosił się do świata kobiet w ogóle, oraz rolę kobiet w Biblii. Mówimy o Jego uczennicach, tych kobietach, które podążały za Jezusem w Jego podróżach, słuchały Jego nauczania i troszczyły się o Niego i o Apostołów. Mówiąc ogólniej, chociaż Stary i Nowy Testament są męskie, to prawdą jest również, że istnieje wiele odważnych kobiet W Biblii złożone postacie kobiet, które są równie kluczowe dla wypełnienia Bożego planu jak mężczyźni, jeśli nie ważniejsze. Wiele postaci kobiecych wywarło wpływ na historię Kościoła i świata, w tym postacie kobiece w Biblii, święte, mistyczki i kobiety oświecone łaską.

Powracając do kobiet, które podążały za Jezusem i kochały Go, Anna Katarzyna Emmerick w swoich wizjach męki Pańskiej, oprócz niezliczonych szczegółów nieopisanych w Ewangeliach, przytoczyła obecność co najmniej siedemnastu kobiet bliskich Jezusowi, których istnienie potwierdzają inne źródła. Jeśli chodzi o epizody związane z kobietami w Ewangeliach, wszyscy znamy postacie pobożnych kobiet u stóp krzyża, które były świadkami śmierci Jezusa na krzyżu. Są one opisywane różnie w różnych Ewangeliach kanonicznych, ale ich obecności nie kwestionuje żaden z Ewangelistów. Dla Mateusza i Marka były to dwie kobiety o imieniu Maria (Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i Józefa, a może Maria, żona Kleofasa) oraz inna kobieta o niepewnej tożsamości. Łukasz mówi o Kobiety w ujęciu ogólnym, podczas gdy Jan jest znacznie bardziej szczegółowy, wymieniając Maryję Dziewicę, matkę Jezusa, Marię Kleofasa, jego ciotkę, oraz Marię Magdalenę, „pokutnicę” z Magdali.

Sama Maria Magdalena została później nazwana „apostołką wśród apostołów”, ponieważ jako pierwsza ogłosiła Zmartwychwstanie pozostałym apostołom Jezusa, oraz „ewangelistką”, ponieważ przyniosła Dobrą Nowinę. I choć Łukasz nie wdaje się zbyt wiele w szczegóły dotyczące trzech pobożnych kobiet, pod innymi względami jest prawdopodobnie najbardziej feministycznym z ewangelistów, biorąc pod uwagę znaczącą rolę, jaką na początku swojej Ewangelii przypisuje Elżbiecie, matce Jana Chrzciciela i krewnej Maryi, samej Maryi Dziewicy i jej matce, świętej Annie.

W oczekiwaniu na Międzynarodowy Dzień Kobiet, chcielibyśmy poświęcić chwilę na refleksję nad krótką galerią uczennic Jezusa. Przede wszystkim to On zawsze okazywał bliskość kobietom w Biblii, pragnąc mieć je u swego boku i traktując je jak równe sobie, a nawet decydując się na okazanie… On sam ukazał się im pierwszy po Zmartwychwstaniu.

Kup:

Woda kwiatowa pachnąca dla kobiet, Camaldoli 100 ml

Woda Kwiatowo-Pachnąca dla kobiet, Camaldoli pojemność 100 ml. Perfumowana woda dla kobiet o świeżym i kwiatowym zapachu z ekstraktem z żurawiny.

Maria Magdalena

Kim była Maria Magdalena? Maria Magdalena była jedną z wielu osób uzdrowionych przez Jezusa, który uwolnił ją od siedmiu demonów, które ją prześladowały. Urodzona w Magdali, nazywana była również Marią Magdaleną. Niektóre apokryficzne Ewangelie podają, że Maria Magdalena rzeczywiście była żoną Jezusa, ale nie ma na to wiarygodnych dowodów. Niezaprzeczalna jest jednak bardzo silna więź, która ich łączyła, czyniąc z niej postać równie ważną jak Apostołowie. Istnieje również Ewangelia Marii Magdaleny, w której pojawia się ona jako umiłowana uczennica Pana, strażniczka wielkiego boskiego planu i wyższej nauki, którą Bóg powierzył wyłącznie jej.

Z pewnością rola tej kobiety u boku Jezusa wykracza poza czułość i troskliwe oddanie Marty z Betanii (Tamar) lub entuzjazm i pragnienie nauki jej siostry Marii (Miriam). Maria Magdalena była pierwszą, której zmartwychwstały Chrystus ukazał się w poranek wielkanocny i zwrócił się do niej. ją po imieniu. Tak jak Maryja Dziewica została wybrana przez Boga, aby nosić Jego Syna w swoim łonie, tak Maria Magdalena została wybrana przez Jezusa na pierwszą strażniczkę tajemnicy Jego Zmartwychwstania.

Marta i Maria, siostry Łazarza

Wśród przyjaciół Jezusa wyróżniał się Łazarz, którego wskrzesił z martwych, oraz jego siostry, Maria i Marta. Łukasz w swojej Ewangelii podkreśla to drugie, przedstawiając nam dwa portrety bardzo różnych kobiet, a jednak zjednoczonych oddaniem i miłością do Jezusa. Marta troszczy się o Chrystusa, opiekuje się Nim jak brat, jak członek rodziny, z troską i oddaniem. Maria podąża za Nim, siada u Jego stóp, czci Go, wsłuchując się w to, co mówi. Z jednej strony kontemplacja, z drugiej gesty i praktyczne działania, ale w ich centrum leży miłość do Jezusa. Pragnienie, by Mu się podobać i troszczyć się o Niego, zapewniając Mu jedzenie, ciepło, spokój i miłość rodzinną. Przykład Marty, Marii i Łazarza z Betanii – cichego i wiernego przyjaciela oraz kochających i oddanych uczniów Ewangelii – jest przypomnieniem miłosierdzia i miłości napędzanej miłością.

Kup:

Figura Święty Łazarz gips 30 cm malowany ręcznie Arte Barsanti

Figura Święty Łazarz gips 30 cm malowany ręcznie, Arte Barsanti. Figura przedstawia Świętego Łazarza i została wykonana z gipsu.

Przez wieki wierzono, że grzesznicą z Ewangelii, nierządnicą, która obmyła stopy Jezusa łzami i osuszyła je włosami w domu faryzeusza Szymona (Łk 7,36-50), mogła być Maria Magdalena lub Maria z Betanii. Dopiero najnowsze badania potwierdziły, że była to trzecia kobieta, która nie miała nic wspólnego z pozostałymi dwiema, poza faktem, że Maria, siostra Marty i Łazarza, również namaściła stopy Jezusa drogocennym olejkiem i osuszyła je włosami (J 12,1-8). W każdym razie Jezus zawsze okazywał najwyższy szacunek i życzliwość, nawet kobietom uważanym za „zaginione”, nieczyste i zmuszanym do wykonywania poniżającej pracy.

Samarytanka przy studni

Epizod z Samarytanką opisany jest w Ewangelii Jana (J 4,4-26). Jezus podróżował z Judei do Galilei i podczas przejazdu przez Samarię zatrzymał się na odpoczynek przy studni. Wkrótce potem przybyła miejscowa kobieta. Między Żydami a Samarytanami panowała nienawiść, ale Jezus podszedł do niej życzliwie i zapytał, czy mogłaby dać Mu wody ze studni. Zaskoczona taką życzliwością, kobieta z Glen zadała Mu pytanie, a Jezus odpowiedział: „Gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kim jest Ten, kto ci mówi: «Daj mi pić», to byś Go poprosiła, a dałby ci wody żywej”. […] „Każdy, kto pije tę wodę, znowu będzie pragnął; lecz kto napije się wody, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu”.

Kup:

Scena pasja Jezusa Chrystusa i Samarytanka przy studni Jakubowej 9 cm

Scena pasja Jezusa Chrystusa i Samarytanka przy studni Jakubowej.

Epizod z Samarytanką przy studni podkreśla pragnienie Jezusa, by zaoferować zbawienie nie tylko czystym Żydom i prawym mężczyznom i kobietom, ale każdemu, kto mógłby je przyjąć i docenić z sercem pełnym wiary. Sama woda jest symbolem zbawienia i Nowego Przymierza.

Kobieta z krwotokiem

Wśród wielu uzdrowień przypisywanych Jezusowi w Ewangeliach synoptycznych znajduje się uzdrowienie kobiety z krwotokiem, która od lat cierpiała na krwotok. Wykorzystując tłum, który napierał na Jezusa, zmierzającego do domu Jaira, przełożonego synagogi, podeszła do Niego i ukradkiem dotknęła Go od tyłu. Natychmiast został uzdrowiony. Jezus odwrócił się i zapytał, kto Go dotknął, a kiedy ona, przestraszona, objawiła się Mu, nie potraktował jej źle, lecz potwierdził, że jej wiara ją ocaliła.

Ta historia ukazuje również, jak blisko Jezus był z tymi, którzy uważani byli za nieczystych, nawet z przyczyn od Niego niezależnych, i wychwala uzdrawiającą moc wiary.