Ametyst dla biskupów, żółty topaz dla arcybiskupów, szafir lub rubin dla kardynałów. Pierścień biskupi, między symboliką a duchowością.
Indeks
Podobnie jak każdy inny aspekt religii, biżuteria noszona przez wysokich rangą prałatów, takich jak biskupi, arcybiskupi i kardynałowie, nie jest jedynie ozdobą czy ozdobą, lecz przesiąknięta jest silnym symbolicznym znaczeniem. W szczególności pierścień biskupi, który biskupi noszą podczas najbardziej uroczystych uroczystości, symbolizuje ich całkowite poświęcenie Kościołowi, wybór posłuszeństwa i służby.
Jednak symboliczna wartość pierścienia biskupiego, jak w przypadku wszystkich pierścieni sakralnych, nie ogranicza się do znaczenia przypisywanego mu na przestrzeni wieków. Pierścień, ze względu na swój kształt, zawsze był naznaczony głębokim i uniwersalnym znaczeniem, które Kościół katolicki przyjął. Pierwsze pierścienie pochodzą z epoki brązu i nawet w starożytnych cywilizacjach, takich jak Egipcjanie, były używane jako znaki rozpoznawcze wybitnych osobistości lub pieczęcie na cennych dokumentach. Zależy to od kształtu koła, symbolu doskonałości, nieskończoności i wieczności, który dla Kościoła oznaczał również świętość. Pomyślmy o aureolach otaczających głowy Matki Boskiej, Chrystusa i Świętych, które są prawie zawsze okrągłe, lub o zwyczaju wymiany obrączek w sakramencie małżeństwa, oznaczającym wzajemne spełnienie zrodzone ze związku dwojga ludzi.

Powracając do ewolucji obrączki jako ozdoby symbolizującej władzę doczesną i religijną, w starożytnym Rzymie wysocy rangą kapłani nosili pierścienie najpierw żelazne, a następnie złote, a ci, którzy się do nich zwracali, zwyczajowo całowali te obrączki na znak szacunku. Zwyczaj ten później przeszedł na królów, cesarzy, a wraz z nadejściem chrześcijaństwa – na wybitne osobistości religijne. Jednak pierścienie zdobione symbolicznymi grawerunkami znaleziono już w Katakumbach, co świadczy o tym, że pierwsi chrześcijanie przyjęli ten symbol od samego początku.
Nie zapominajmy też o Pierścieniu Rybaka, jednej z najstarszych tradycji związanych z wyborem papieża, a zarazem jednym z przedmiotów związanych z religią i katolicyzmem o największej wartości symbolicznej.
Nawet kamienie szlachetne zdobiące pierścienie noszone przez biskupów (ametyst), arcybiskupów (żółty topaz) i kardynałów (szafir lub rubin) nie tylko określają hierarchię kapłańską, ale mają również precyzyjne znaczenie symboliczne.

Pierścień Rybaka i obrzęd rozpoczynający pontyfikat
Pierścień Rybaka, jedna z najstarszych tradycji związanych z wyborem papieża…
Znaczenie ametystu na pierścieniu biskupim
Wybór ametystu jako kamienia szlachetnego zdobiącego pierścień biskupa nie jest przypadkowy. Kamień ten jest już wspomniany w Biblii wśród ceremonialnych szat Aarona, które Bóg nakazał Mojżeszowi: „10 I umieścili na nim cztery rzędy kamieni: w pierwszym rzędzie sard, topaz i szmaragd; 11 w drugim rzędzie rubin, szafir i chalcedon; 12 w trzecim rzędzie opal, agat i ametyst; 13 w czwartym rzędzie chryzolit, onyks i jaspis. Kamienie te były osadzone w złotych oprawach. 14 Kamienie odpowiadały imionom synów Izraela, dwunastu, według ich imion; były one wyryte jak pieczęcie, każdy z imieniem jednego z dwunastu plemion” (Wj 28,10-14).

Symboliczne znaczenie przypisywane temu pięknemu purpurowemu kamieniowi, a co za tym idzie, ametystowemu pierścieniowi biskupiemu, sięga jeszcze dalej, do starożytnych mitów greckich. Według nich, Ametyst była nimfą, którą bogini Artemida przemieniła w wspaniały kryształ, aby chronić ją przed Dionizosem, bogiem pijaństwa. Żałując za groźby i skazanie jej na tę metamorfozę, Dionizos oblał kryształ winem, które z pierwotnej przejrzystości przybrało charakterystyczny, znany nam wszystkim kolor. Być może ze względu na ten mityczny związek z Dionizosem, ametystowi od czasów starożytnych przypisywano moc ochrony przed pijaństwem, do tego stopnia, że greckie słowo améthystos oznacza „niepijany”. W starożytnym Rzymie ametystowe puchary były wyrabiane i używane podczas uczt patrycjuszy.
Według terapii kryształowej, ametyst to kamień, który przywraca równowagę i samokontrolę, wzmacnia poczucie własnej wartości, przynosi piękne sny i odpędza koszmary.
Wybór tego kamienia na pierścień biskupi wiąże się z jego kolorem – purpurą, kolorem świętym, który przywołuje na myśl pokutę, oczekiwanie i żałobę, ale także mistyczne zaślubiny Jezusa z Kościołem. Używa się go szczególnie w okresie Adwentu i Wielkiego Postu.

Rok liturgiczny: wyjaśniamy
Często słyszymy o roku liturgicznym i o okresach liturgicznych Kościoła katolickiego…
Pierwsi chrześcijanie natychmiast dostrzegli związek ametystu z Chrystusem, rozpoznając w krysztale czystość ducha, a w jego purpurowych i czerwonawych odcieniach ślady i rany Męki Pańskiej. Z czasem ametyst stał się symbolem pokornych, którzy, podobnie jak Chrystus, decydują się poświęcić dla innych, nie przestając modlić się za tych, którzy ich prześladują. Jest również symbolem zaufania, pobożności, pokory, szczerości i mądrości duchowej, dlatego został wybrany jako kamień biskupów, pasterzy dusz, strażników Kościoła.
Pierścień biskupa
Na Czwartym Soborze Toledańskim w 633 r. n.e. ustalono, że w momencie święceń biskupich biskup musi otrzymać oprócz stuły, czyli orarium, i pastorału (laska), również pierścień, czyli anulum, symbol godności pasterskiej, który nosił na prawym palcu serdecznym. Pod koniec XVI wieku święty Karol Boromeusz ustanowił, że pierścień biskupi musi być złoty, choć na przestrzeni wieków niektórzy biskupi preferowali skromniejsze materiały, z osadzonym w nich ametystem.
Dziś biskupi otrzymują Ewangelię, symbol obowiązku głoszenia Słowa Bożego; mitrę, symbolizującą świętość; pastorał, symbolizujący ich misję duszpasterzy; oraz pierścień z ametystem, symbol wierności Kościołowi.

Pierścień Arcybiskupa
Topaz, cudowny, mieniący się złotem kamień zdobiący pierścień Arcybiskupa, jest również wymieniony w Biblii wśród świętych klejnotów zdobiących napierśnik arcykapłanów, kojarzonych z dwunastoma plemionami Izraela, ale także z dwunastoma aniołami, którzy strzegą Arki Przymierza i przewodniczą bramom Niebios. Dla Egipcjan topaz był kamieniem Ra, boga słońca. Jego nazwa w starożytnym sanskrycie oznacza „ogień”. Jego brązowo-złoty kolor przywołuje na myśl słońce, ziemię, płodność i życie. Według Greków zapewniał siłę fizyczną i psychiczną.

Pierścień Kardynalski
Kardynałowie posiadają własny pierścień, udokumentowany już w XII wieku, który jest im wręczany przez papieża podczas tajnego konsystorza jako symbol ich godności i przymierza z Kościołem. Pierścień kardynalski jest ozdobiony szafirem lub rubinem i różni się od innych pierścieni pasterskich tym, że nosi insygnia papieża, który nadał go kardynałowi, wygrawerowane albo na samym pierścieniu, albo na odwrocie kamienia. Jest również nieco większy, ponieważ musi nadawać się do noszenia na rękawicach papieskich.

Szafir zawsze był kojarzony z boskością, w każdej kulturze. Pieczęć Salomona była w rzeczywistości szafirem; starożytni Persowie uważali go za święty kamień par excellence i wierzyli, że szafiry określają błękit nieba. Starożytna tradycja głosi, że tablice Dziesięciu Przykazań były wykonane z szafiru. W starożytnym Egipcie był to kamień prawdy i sprawiedliwości, ponieważ Karol Wielki zawsze nosił amulet z osadzonym w nim szafirem, jako dowód miłości do Boga. To papież Innocenty III w XIII wieku nakazał kardynałom noszenie pierścienia z szafirem na prawej ręce.
Uważany za króla kamieni szlachetnych, rubin był niegdyś również obrączką ślubną par excellence. Reprezentuje entuzjazm i radość życia, miłość, wolność, ale także siłę, zdrowie i namiętność. Chroni przed krzywdą fizyczną i duchową, czyniąc człowieka niezwyciężonym i odważnym.
















