Świętość w małżeństwie: Oto niektórzy święci małżonkowie

Świętość w małżeństwie: Oto niektórzy święci małżonkowie

Zjednoczeni przed ludźmi i przed Bogiem, byli w stanie wyjść poza to wszystko i dzielić się drogą wiary aż do świętości. Oto święci małżonkowie Kościoła.

W poprzednim artykule skupiliśmy się na historiach braci i sióstr, którzy wspólnie stali się świętymi. Zobaczyliśmy tam, jak dla wielu mężczyzn i kobiet w przeszłości droga do świętości zaczynała się w rodzinie, dzięki szczególnie pobożnym rodzicom – doskonałym przykładem jest święta Monika, matka świętego Augustyna – ale także braciom i siostrom, którzy byli dla nich wzorem do naśladowania i źródłem inspiracji w życiu i wierze, jak to było w przypadku świętych Cyryla i Metodego, współpatronów Europy, czy świętego Benedykta i świętej Scholastyki. Kontynuując rozważania nad przykładami świętości zrodzonej w rodzinie, nie sposób nie wspomnieć o licznych przykładach świętych małżonków. Historia Kościoła rzeczywiście obfituje w świętych, którzy byli w związkach małżeńskich. Pierwszym przykładem, który przychodzi na myśl, gdy mowa o świętych małżonkach, jest z pewnością święty Józef i Maryja Panna, którzy wraz z Dzieciątkiem Jezus tworzą Świętą Rodzinę, która zawsze była punktem odniesienia dla każdej chrześcijańskiej rodziny.

swieta monika

Czytaj także:

Święta Monika: patronka matek i przykład dla kobiet
Święta Monika z Hippony (Tagasty) była kobietą o niezwykłej sile ducha i niezachwianej wierze…

Co więcej, Kościół katolicki zawsze wysoko cenił sakrament małżeństwa – świętą więź, która łączy mężczyznę i kobietę przed Chrystusem, początek wspólnej drogi życia, ale także wiary. Jest zatem nieuniknione, że istnieją święte pary małżeńskie, mężczyźni i kobiety, którzy przekroczyli proste doświadczenie chrześcijańskiego zjednoczenia, by zjednoczyć swoje dusze na jeszcze wyższym, bardziej uroczystym i świętym poziomie. Znaczenie tego związku zostało naturalnie przekazane ich dzieciom, od świętej Anny i Joachima, rodziców Maryi Panny, po Ludwika i Zelię Martin, rodziców świętej Teresy z Lisieux, a także pierwszą świętą parę małżeńską wspólnie kanonizowaną.

Józef i Maryja

Wszyscy znamy historię zaślubin Maryi i Józefa, upamiętnioną 23 stycznia i uwiecznioną przez wielu wielkich artystów przeszłości, takich jak Rafael, żeby wymienić tylko jednego. W Ewangelii Mateusza (Mt 1,18-25) czytamy, że Maryja została zaręczona z Józefem, gdy wyjawiła mu, że jest w ciąży. Pamiętajmy, że dla Żydów małżeństwo składało się z dwóch etapów: oficjalnych zaręczyn, które były już małżeństwem pod każdym względem, oraz wprowadzenia panny młodej do domu pana młodego rok później. Zatem Maryja i Józef byli już w rzeczywistości małżeństwem. Święty Józef początkowo postanowił potajemnie się z nią rozwieść, aby nie narażać jej na skandal, ale potem, nawiedzony we śnie przez Archanioła Gabriela, który wyjawił mu prawdziwą naturę dziecka, postanowił pozostać przy niej i wypełnić swoje obowiązki męża i przybranego ojca małego Jezusa. „Zbudziwszy się ze snu, Józef uczynił tak, jak mu polecił anioł Pański: wziął Maryję za żonę, a ona urodziła syna i nadał mu imię Jezus” (Mt 1, 24-25).

Józef i Maryja pobrali się i razem stworzyli pierwszą ikoniczną reprezentację rodziny: kochającego i opiekuńczego męża i ojca, młodą i czułą matkę, do której później dołączyło Dzieciątko Jezus. To jest model rodziny chrześcijańskiej, który wszyscy znamy, i warto zauważyć, jak to się zaczęło, gdy święty Józef stanął w obliczu ryzyka porzucenia, któremu zapobiegła jedynie boska interwencja i wielka wiara tego łagodnego i dobrego człowieka. W końcu Bóg wybrał Józefa z Nazaretu, tak jak wybrał Maryję, przeznaczając ich dla siebie, potomków rodu króla Dawida, przeznaczonych do życia w czystości i czystości.

Święta Anna i święty Joachim

Joachim i Anna najprawdopodobniej należeli do żydowskiej klasy kapłańskiej. Niestety, pomimo wielokrotnych prób, nie mogli mieć dziecka, podobnie jak Izmeria, siostra Anny, i jej mąż. Joachim, uciskany hańbą bycia ojcem, wycofał się na pustynię, do pasterzy, i tam właśnie ukazał mu się anioł zwiastujący rychłe narodziny syna. Anna miała to samo objawienie i oboje spotkali się pod Złotą Bramą Jerozolimy, gdzie pocałowali się, umacniając swój związek. Według legendy, z tego nieskończenie pocieszającego pocałunku narodziła się bezgrzeszna Maryja Panna.

Święci Elżbieta i Zachariasz

Święta Elżbieta, kuzynka Maryi (była córką Izmerii), i święty Zachariasz również nie mogli mieć dzieci. Oboje, będąc już w podeszłym wieku, podczas gdy Zachariasz pełnił swoje obowiązki w Świątyni, miał wizję: Archanioł Gabriel zapowiedział narodziny syna. Zachariasz jednak mu nie uwierzył, a Gabriel odebrał mu mowę. Dopiero po narodzinach dziecka, któremu, zgodnie z poleceniem Anioła, nadano imię Jan, Zachariasz odzyskał mowę. Dziecko miało pewnego dnia stać się Janem Chrzcicielem. Historia wizyty Maryi u jej kuzynki Elżbiety, gdy była w szóstym miesiącu ciąży, jest powszechnie znana z powitania Maryi gdy dziecko w jej łonie podskoczyło, rozpoznając przyszłą matkę Jezusa. Elżbieta powitała Maryję jako „błogosławioną między niewiastami”. To słynne Nawiedzenie Najświętszej Maryi Panny, upamiętnione przez Kościół 31 maja.

swietem Jana Chrzciciela

Czytaj także:

24 czerwca świętem Jana Chrzciciela
24 czerwca obchodzimy urodziny Świętego Jana Chrzciciela, jednego ze świętych najbardziej czczonych na świecie…

Akwila i Pryscylla

Święta Pryscylla i jej mąż, święty Akwila, byli dwojgiem Żydów nawróconych na chrześcijaństwo przez świętego Pawła, który był ich gościem podczas jego wizyty w Koryncie. Podążając za świętym, udali się do Efezu, a następnie do Rzymu, gdzie stali się apostołami Ewangelii i prawdopodobnie ponieśli męczeńską śmierć przez ścięcie.

Oswiecony na drodze do Damaszku

Czytaj także:

Oświecony na drodze do Damaszku: skąd pochodzi to powiedzenie?
Znaczenie powiedzenia „oświecony na drodze do Damaszku”…

Louis i Zelia Martin

Louis Martin i Marie-Azélie (Zélia) Guérin poznali się przy moście Saint-Léonard w Alençon w kwietniu 1858 roku i od tamtej pory połączyli swoje ludzkie i religijne doświadczenia, zawierając związek małżeński i pozostając razem aż do śmierci. Głęboko pobożni, oddani miłosierdziu i codziennej domowej liturgii modlitwy, miłosierdzia i praktyk pobożnych, byli rodzicami dziewięciorga dzieci. Pięć córek przeżyło i zostało zakonnicami, a wśród nich wyróżnia się święta Teresa od Dzieciątka Jezus, czyli Teresa od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza, znana również jako święta Teresa z Lisieux, kanonizowana w 1925 roku i ogłoszona Doktorem Kościoła w 1997 roku. Zelia zmarła w 1877 roku, Ludwik w 1894 roku, a zostali beatyfikowani przez papieża Benedykta XVI w 2008 roku w Lisieux, jako pierwsi święci poślubieni. Kościół wspomina ich 12 lipca.

Święty Izydor i Święta Maria Toribia

Święty Izydor z Madrytu, znany również jako Święty Izydor Rolnik, i jego żona Maria Toribia byli bardzo biednymi rolnikami. Żyli około roku 1000 w Hiszpanii i dzielili życie wypełnione ciężką pracą, ale także pobożnością, religijnością i miłosierdziem wobec najuboższych. Obie analfabetki często przedkładały dialog z Bogiem nad pracę, wzbudzając w ten sposób zazdrość i zawiść innych. Będąc dla siebie nawzajem wzorem wiary i miłosierdzia, dzielili każdy ból i każdą radość, zjednoczeni łaską ducha, która przewyższała ich skromne warunki.

Święta Sylwia i święty Gordian

Święta Sylwia była matką papieża Grzegorza Wielkiego, świętego i doktora Kościoła. Ona i jej mąż Gordian mieszkali w Rzymie w VI wieku n.e.; ona była szlachcianką, on senatorem. Zjednoczeni miłością do Boga, żyli w dwóch rodzinach znanych z pobożności i duchowości. Dwie siostry Gordiana również prowadziły życie niemal monastyczne, łącząc pokutę z modlitwą. Kiedy Sylwia owdowiała, przyjęła regułę benedyktyńską i resztę życia spędziła dzieląc czas między modlitwą a działalnością charytatywną, zawsze troszcząc się o syna, który był w złym stanie zdrowia.