Cuda Jezusa w czterech Ewangeliach

Cuda Jezusa cytowane w Ewangeliach kanonicznych są uważane za fakty historyczne, nawet jeśli są opisywane z perspektywy teologicznej. Oto najważniejsze z nich.

Kościół katolicki uznaje istnienie cudów, czyli zdarzeń, których nie da się przypisać przyczynom naturalnym, a które przypisuje się interwencji Boga. Są to wydarzenia, które zaburzają naturalny porządek rzeczy, wykraczają poza rzeczywistość, pozwalając dostrzec obecność Boga na ziemi. Właśnie z tego powodu Kościół zawsze priorytetowo traktował identyfikację możliwych cudów, ich dokładne zbadanie i ustalenie, które są prawdziwe, a które nie. W odniesieniu do cudów Jezusa zawsze konieczna była szczególna ostrożność. Przede wszystkim należy odróżnić cuda Jezusa cytowane w Ewangeliach kanonicznych, uważane za prawdziwe fakty historyczne, od tych opisanych w Ewangeliach apokryficznych, opowiadanych niczym baśnie, by zadziwić i przyciągnąć uwagę czytelników.

Nawet cuda Jezusa opisane w Ewangeliach kanonicznych są uważane za fakty historyczne, ale są przesiąknięte transcendentnym znaczeniem, opowiadane z perspektywy teologicznej, jeśli nie wręcz alegorycznej, jak twierdzą niektórzy bibliści.

Musimy traktować te niezwykłe wydarzenia jako znaki, których Jezus dokonał nie po to, by zadziwić swoich wyznawców lub przekonać niewierzących do wiary w Niego. Są one raczej przeprosinami za Jego misję, cudami dokonanymi, by pobudzić wiarę, by ją pogłębić.

Cuda Chrystusa przytoczone w czterech Ewangeliach można sklasyfikować jako:

• Uzdrowienia z trwałych kalectw,
• Uzdrowienia z urazów i chorób,
• Egzorcyzmy i uwolnienia od złych duchów,
• Wskrzeszenie umarłych

Istnieją inne cuda, które wymykają się tej klasyfikacji, a według Jana Ewangelisty wiele innych cudów nie zostało opisanych.

Inną możliwą klasyfikacją jest to, ile i które Ewangelie wspominają o poszczególnych cudach. Niektóre z nich występują we wszystkich czterech Ewangeliach, inne tylko w niektórych. Zwiastowanie, poczęcie z Ducha Świętego i narodzenie z Maryi Dziewicy również są uważane za cuda Jezusa, mimo że nie był On bezpośrednim sprawcą i są jedynie marginalnie wspomniane w Ewangeliach.

Cuda dokonane przez Jezusa, o których wspominają wszystkie cztery Ewangelie

Cuda Jezusa wymienione we wszystkich czterech kanonicznych Ewangeliach to: Jego Chrzest, Rozmnożenie Chleba i Zapowiedzi Ostatniej Wieczerzy.

W Chrzcie Jezusa cudownym elementem jest zstąpienie Ducha Świętego w postaci gołębicy: gdy Jan Chrzciciel chrzci Jezusa w wodach Jordanu, otwierają się niebiosa i zstępuje gołębica, której towarzyszy głos uznający Jezusa za umiłowanego Syna. W Ewangelii Jana nie ma wzmianki o Chrzcie, a jedynie o zstąpieniu gołębicy.

Cztery Ewangelie opowiadają również o Ostatniej Wieczerzy i ustanowieniu Eucharystii – cudownej przemianie chleba w Ciało, a wina w Krew Chrystusa – oraz o Jego przepowiedniach dotyczących zdrady Judasza i Jego własnego końca.

Co więcej, czterech Ewangelistów mówi o objawieniach Jezusa po Zmartwychwstaniu i przed Wniebowstąpieniem. Każdy z nich przedstawia inną relację, zwłaszcza dotyczącą osób, czasu trwania i miejsca ich wystąpienia.

Kup:

Chrzest Jezusa rzeka Jordan Św. Jan Chrzciciel żywica 20x12x5 cm

Figura z żywicy przedstawiająca scenę Chrztu Jezusa w rzece Jordan.

Rozmnożenie chlebów i ryb

W rzeczywistości Ewangelie mówią o dwóch rozmnożeniach chlebów i ryb.

Pierwsze rozmnożenie jest opisywane przez wszystkich czterech Ewangelistów: Jezus nauczał na odludziu, gdzie Jego słuchacze nie mogli kupić jedzenia. Poprosił uczniów, aby zebrali, co mogli, a oni wrócili tylko z pięcioma chlebami i dwiema rybami, którymi Jezus nakarmił pięć tysięcy osób.

Przy innej okazji Jezus nakarmił cztery tysiące mężczyzn, którzy nie jedli od trzech dni, aby mogli Go słuchać. Dał im siedem chlebów, które połamał i dał uczniom do rozdania, oraz kilka małych rybek, które pobłogosławił. Pozostało tyle jedzenia, że ​​zabrano siedem koszy. Tylko Mateusz (Mt 15, 32-39) i Marek (Mk 8, 1-10) opisują ten drugi epizod.

W obu przypadkach symboliczne przesłanie jest jasne: jest to swego rodzaju antycypacja Eucharystii, cudownego pokarmu, który może nakarmić i ożywić każdego, kto wierzy w Chrystusa i w Nim żyje.

Zmartwychwstania: Łazarz i córka Jaira

Przed wskrzeszeniem Łazarza trzy Ewangelie synoptyczne (Marek, Mateusz i Łukasz) wspominają o córce Jaira, jednego z przełożonych synagogi. Mężczyzna błagał Jezusa o ratunek dla jego chorej córki, ale kiedy dotarli do domu, w którym leżała, była już martwa. Chrystus nakazał więc jej krewnym obudzić ją, która tylko spała, i wskrzesił ją.

W tym akapicie zamieszczamy również opis uzdrowienia kobiety cierpiącej na krwotok, które nastąpiło równocześnie ze wskrzeszeniem córki Jaira. Czytając Ewangelię Marka, odnosimy wrażenie, że Jezus zwlekał z uzdrowieniem kobiety cierpiącej na straszne krwotoki i nie zdążył dotrzeć do domu Jaira, zanim umarła jego córka. W rzeczywistości oba epizody ukazują uzdrawiającą moc wiary: w pierwszym przypadku Jairus nie poddaje się i nadal modli się do Jezusa, nawet gdy krewni każą mu przestać, bo jest za późno; a w drugim przypadku kobieta cierpiąca na krwotok, która ukradkiem dotyka Jezusa, wiedząc, że to może wystarczyć, by ją uratować.

Oczywiście samo zmartwychwstanie Jezusa jest cudem, choć nie da się go porównać do zmartwychwstań opisanych w Ewangeliach: Jezus powraca do życia, aby wstąpić do nieba i wieczności, podczas gdy Łazarz i córka Jaira powracają do swojego życia i są skazani na starość i śmierć, i tak pewnego dnia.

Kup:

Gobelin Zmartwychwstanie rama uszy 55×40 cm

Gobelin z tkaniny żakardowej ręcznie wykończony, w całości wykonany we Włoszech.

Uzdrowienia i egzorcyzmy

Wśród cudów Jezusa opisanych w Ewangeliach wiele jest cudów uzdrowień z chorób lub poważnych niepełnosprawności. Sposób, w jaki Jezus uzdrawia chorych, zmienia się w zależności od okoliczności: czasami po prostu do nich mówi, innym razem musi ich dotknąć, itd. Na przykład, nałożył ślinę na oczy niewidomego, którego spotkał w Betsaidzie, podczas gdy Jan mówi o człowieku niewidomym od urodzenia, który został uzdrowiony przez błoto, na które Jezus napluł. Ewangelia Marka opowiada jednak o głuchoniemym, którego Jezus uzdrowił, dotykając najpierw jego uszu, a następnie języka własną śliną.

Jezus uzdrowił wielu trędowatych, do tego stopnia, że ​​musieli uciekać przed ich coraz bardziej natarczywymi prośbami.

Ewangelie Mateusza (Mt 8,28-34) i Łukasza (Łk 8,26-39) opowiadają o egzorcyzmie, którego Jezus dokonał nad opętanym przez demony z Gerazy, człowiekiem mieszkającym w krainie Gerazeńczyków, opętanym przez legion demonów. Jezusowi udało się go uwolnić, wpędzając demony w stado świń, które następnie wrzucił do morza.

Kup:

Scena życia Chrystusa: uzdrowienie paralityka 9 cm

Te figurki przedstawiają jeden z momentów życia Jezusa, kiedy to Chrystus uzdrowił sparaliżowanych.