Wydarzenia Męki Pańskiej: od Ostatniej Wieczerzy do Ukrzyżowania

Wydarzenia Męki Pańskiej: od Ostatniej Wieczerzy do Ukrzyżowania

Męka Jezusa jest najwspanialszym i najstraszniejszym momentem Jego przypowieści wśród ludzi. Od Ostatniej Wieczerzy do złożenia do grobu: jak wyglądały Jego ostatnie dni na Ziemi

Zbliżają się Święta Wielkanocne, a my przygotowujemy się ponownie do świętowania Zmartwychwstania Jezusa, Jego triumfu nad grzechem i śmiercią. Zanim to jednak nastąpi, wspominamy Jego Mękę, której tragiczne wydarzenia wspominamy w Wielkim Tygodniu, poprzedzającym Wielkanoc.

Kanoniczne Ewangelie szczegółowo opisują ostatnie dni życia Jezusa (Mt 26-27, Mk 14-15, Łk22-23, J 18-19) od Jego przybycia do Jerozolimy, przez Ostatnią Wieczerzę i aresztowanie, aż do wejścia na Golgotę. Każdy ewangelista przywiązuje wagę do jednego lub drugiego aspektu historii, zgodnie z własną wizją i wrażliwością. Podczas gdy w Ewangelii Marka nacisk położony jest na objawienie tożsamości Jezusa jako Syna Bożego, w Ewangelii Mateusza celebrowane jest wypełnienie się Pisma Świętego, a Jego śmierć stanowi preludium do końca czasów i proroctwo tego, co ma nastąpić. Zarówno u Mateusza, jak i u Marka znajdujemy rozpoznanie Jezusa jako Syna Bożego przez setnika stojącego na straży krzyża oraz przez innych obecnych przy nim.

Obrzędy Wielkiego Tygodnia

Czytaj także:

Obrzędy Wielkiego Tygodnia
Wielkanoc jest najważniejszym świętem dla chrześcijan, które jest obchodzone na całym świecie.

Łukasz przedstawia obraz cierpiącego i miłosiernego Jezusa nawet wobec tych, którzy Go torturowali i zabijali, podczas gdy Jan ukazuje Chrystusa Króla ubranego w symbole królewskie: koronę cierniową, purpurową szatę i uznanie przez Piłata Jego roli jako Króla Żydów. Na krzyżu, nie zważając na własne cierpienie, powierza Maryję swemu ukochanemu uczniowi Janowi i umiera, nie wydawszy ani jednego krzyku.

Ostatnia Wieczerza

To ostatnia chwila pozornego spokoju, tuż przed pojmaniem Jezusa. On i Jego uczniowie właśnie przybyli do Jerozolimy i zebrali się w Wieczerniku, aby świętować żydowską Paschę. To normalna wieczerza w gronie przyjaciół, ale Jezus przeczuwa, że będzie to dla Niego ostatnia szansa, by spotkać się z tymi ludźmi, których miłuje bardziej niż kogokolwiek innego na świecie. Koniec Jego czasu wśród ludzi zbliża się nieubłaganie, a On wie, że kielich, który Bóg Ojciec przygotował dla Niego, jest najgorszą rzeczą, jaką można sobie wyobrazić. Wie również, że jeden z Jego przyjaciół Go zdradzi, a inny się Go zaprze, i mówi o tym apostołom, którzy protestują z niedowierzaniem. Protestują także, gdy Jezus myje każdemu z nich stopy – jest to akt wielkiej pokory, ale i ogromnej miłości. Śmierć Chrystusa wydaje się wciąż tak odległa, a jednak On bierze chleb i wino i składa siebie w ofierze w pierwszej Eucharystii, co jest zaledwie przedsmakiem tego, co wydarzy się za kilka dni.

Jezus w Getsemani

Po wieczerzy Jezus udaje się na modlitwę do Ogrodu Oliwnego. On naprawdę nie chce być sam. Wątpliwości w Jego umyśle wzrastają, a strach przed cierpieniem, które Go czeka, powoduje, że chwieje się w Swojej determinacji. Jednakże apostołowie śpią i nawet Bóg najwyraźniej nie chce wysłuchać Jego modlitw. Ostatecznie wybór należy tylko i wyłącznie do Niego: Jezus godzi się na wypełnienie swojego przeznaczenia, jest gotowy umrzeć.

Zaparcie się św. Piotra

Nadchodzi moment pojmania Jezusa. Rzymscy żołnierze dowodzeni przez Judasza szturmują zbocza Góry Oliwnej. Niektórzy uczniowie próbują zareagować, dobywając broni, ale Jezus ich powstrzymuje i potulnie poddaje się oprawcom. Jezus zostaje zaprowadzony przed kapłanów Annasza i Kajfasza, i właśnie w tym momencie następuje trzykrotne zaparcie się Piotra (według Łukasza przed spotkaniem z kapłanami, według Marka i Mateusza po spotkaniu z nimi). Na dziedzińcu pałacu Piotr zostaje oskarżony przez kobietę o znajomość z Jezusem i bycie jego wyznawcą. Piotr zapiera się nie raz, ale trzy razy, dokładnie tak, jak przepowiedział Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy. Potem zaczyna płakać. Zaparcie się św. Piotra zostało uwiecznione przez wielu mistrzów sztuki, jednym z nich jest Caravaggio.

Proces przed Poncjuszem Piłatem

Proces Jezusa opisany jest również we wszystkich Ewangeliach. Po oskarżeniu Jezusa przez kapłanów i Sanhedryn, żydowski sąd, o bluźnierstwo, gdyż porównywał się do Boga, Jezus został doprowadzony przed rzymskiego namiestnika Judei, Poncjusza Piłata. W rzeczywistości, aby skazać go na śmierć, nie wystarczy oskarżenie teologiczne, potrzebne jest oskarżenie polityczne. Piłat, choć sceptycznie odnosił się do nienawiści, jaką wszyscy żywią do człowieka, którego uważał co najwyżej za szalonego, skazał Jezusa za podżeganie do buntu i zdradę stanu. Wyrokiem jest śmierć przez ukrzyżowanie .

Męka i ukrzyżowanie Jezusa

Tak rozpoczyna się ciąg wydarzeń znany jako właściwa Męka Pańska. Droga Krzyżowa, zwana też Via Crucis, przedstawia w czternastu stacjach drogę Jezusa od sądu, gdzie został skazany, do wzgórza ukrzyżowania, aż do zdjęcia Jezusa z krzyża i złożenia do grobu. Jest to praktyka religijna stosowana w okresie Wielkanocy, stworzona po to, aby nawet ci, którzy nie mogli sobie pozwolić na pielgrzymkę do Ziemi Świętej, mogli przeżyć chwile Męki Chrystusa, rozpamiętując Jego cierpienie, które zostało uwiecznione w scenach wyrzeźbionych w kamieniu lub namalowanych.

 

Po tym, jak został pobity i upokorzony na wszelkie sposoby, Jezus zostaje ukoronowany koroną cierniową i ubrany w purpurową szatę, na znak pogardy za to, że ogłosił się królem Żydów. Wywleczono go z budynku sądu, rozebrano do naga, wychłostano, a następnie na jego ramiona włożono krzyż, który będzie musiał nieść aż do miejsca ostatecznego: na wzgórze ukrzyżowania . Jezus idzie między dwoma skrzydłami rozwścieczonego tłumu, tego samego tłumu, który kilka dni wcześniej witał Go radośnie w Jerozolimie, machając palmowymi gałązkami. Wśród nich, ukryci i przestraszeni, byli apostołowie, Jego Matka Maryja i kobiety, które mimo wszystko nadal Go kochały i bezradnie uczestniczyły w Jego męce krok po kroku. Jezus ugina się pod ciężarem krzyża i upada po raz pierwszy. Jego wzrok, zamglony cierpieniem, spotyka się ze wzrokiem Maryi. To tylko chwila, ale możemy sobie wyobrazić straszne cierpienie Matki Bożej, która widzi swojego jedynego syna zgiętego i złamanego w ten sposób. Proroctwo Symeona spełniło się, miecz przeniknął Jej duszę (Łk 2,35), a jednak nawet w tym momencie Matka Boża odłożyła na bok swój ogromny ból, starała się przekazać swemu Synowi tylko miłość, czułość, ostatnią, jaką otrzyma na tym świecie, który skazuje Go na śmierć.

Szymon Cyrenejczyk zostaje zmuszony przez rzymskich żołnierzy do pomocy Jezusowi w niesieniu krzyża. Teraz idą razem, podczas gdy Święta Weronika przeciska się przez tłum, aby osuszyć twarz Jezusa, który ponownie upada w pył.
Widząc płaczące kobiety jerozolimskie, Jezus, który cierpi niewypowiedziany ból, pociesza je i zachęca, aby płakały nie nad Nim, ale nad sobą i swoimi dziećmi. Potem upada ponownie, po raz trzeci, tym razem już zupełnie wyczerpany.
Po dotarciu na szczyt Golgoty, Jezus został rozebrany, położył się na drzewie krzyża, przybito mu ręce i nogi gwoździami, a następnie podniesiono go pomiędzy dwoma innymi krzyżami, krzyżami dwóch złoczyńców. Nawet w tym momencie, gdy Jego męka zbliża się do punktu kulminacyjnego, Chrystus odkłada na bok własne cierpienie i przebacza Dyzmie, dobremu łotrowi , obiecując mu raj.
Jak już wspomnieliśmy, ewangeliści opisują śmierć Jezusa z niewielkimi różnicami. Po śmierci Jezusa ciało zostało zdjęte z krzyża, a następnie zabrane przez Józefa z Arymatei, jednego z jego uczniów i człowieka miłosiernego, i przygotowane do złożenia w grobie. Z tego grobu Jezus zmartwychwstanie trzy dni później, ale w tym momencie jesteśmy już poza Męką i w pełni Jego Chwały.